Que data de más de cuarenta

A Ricardo Abad, managing director de Quark, una de las principales empresas europeas de diseño de centros de datos, no le cabe ninguna duda de que 2018 “va a ser el mejor año de la historia de ... Islandia, el pequeño país de algo más de 360 mil habitantes, tiene un poco más de 960 contagiados con COVID-19; aparte de 2 fallecidos, las mutaciones que los científicos han encontrado es lo ... Estudios Biblicos Sermones Cristianos. Deuteronomio 8:2 – Y te acordarás de todo el camino por donde te ha traído Jehová tu Dios estos cuarenta años en el desierto, para afligirte, para probarte, para saber lo que había en tu corazón, si habías de guardar o no sus mandamientos.. TODOS LOS PROPÓSITOS DE DIOS EN LA VIDA DEL HOMBRE SON PROBADOS EN TIEMPO CUARENTA. Y estoy seguro que se puede construir ejemplos similares aún más extremos con ingenios tecnológicos como la aguja, que la Wikipedia explica data de hace más de cuarenta mil años. Pese a que una teoría de materiales que permita elaborar una explicación los tejidos y demás, no existiría hasta mucho tiempo después. 'Ya nada es más añejo y huele a azufre. Eso ya pasó hace más de cuarenta años. Medio siglo. Más bien fue una cosa amigable que otra cosa. Te voy a decir algo que nadie me cree. Pero te lo voy a decir. A mí me dicen 'vos anduviste con Doña Florinda y yo dije no, Florinda anduvo conmigo ... Cabe señalar que los desvinculados pertenecen a la planta de trabajadores de Canal 13 y aunque no se sabe si vendrán más despidos, la decisión en gran medida dependerá del avance la pandemia, la economía y sobre todo, los ingresos publicitarios. Actualmente la plana de colaboradores de Canal 13 son 450 personas aproximadamente. 16-oct-2019 - Explora el tablero '40 años' de Claudia Scaglia, que 121 personas siguen en Pinterest. Ver más ideas sobre Cumpleaños 40, 40 años, Fiestas 40 cumpleaños. PANDEMIA Lunes 7 de Septiembre de 2020 Más de cuarenta concordienses registran Covid-19 positivo Desde el hospital Masvernat emitieron un informe en el que dieron a conocer la cantidad de concordienses positivos y pacientes de otras localidades internados, con esta enfermedad. El Gobierno podrá acceder a los datos de actividad de más de cuarenta millones de teléfonos móviles que le aportarán las principales operadoras en un estudio de movilidad anónimo para conocer los desplazamientos de población entre territorios y ayudar a tomar decisiones en la lucha contra el coronavirus hasta que se restablezca la normalidad. . Así lo confirmó la Secretaría de Estado ... EL NUEVO DIARIO, LOS ÁNGELES, EE.UU.- Más de cuarenta incendios activos arden este miércoles en California (EE.UU.), veinte de ellos catalogados por las autoridades de “grandes fuegos”, en la peor temporada registrada en ese estado hasta la fecha. En total, más de 7,600 incendios han quemado en California, desde que comenzó el año y hasta […]

Convivir con el nerviosismo mediático actual

2019.01.25 15:16 jupixweb Convivir con el nerviosismo mediático actual

Fuente: https://www.jupixweb.de/2019/01/24/convivir-con-el-nerviosismo-mediatico-actual/

Continuando la traducción de entrevistas, otra vez traigo a Dirk Baecker, uno de los sociólogos más importantes de Alemania, alumno de Niklas Luhmann e impulsor de la sociología de sistemas en la actualidad. Uno de los pocos intelectuales de verdad que toman en serio al internet, sus derivados y sus consecuencias para la morfología de la sociedad futura. La entrevista, emitida en octubre pasado por la radio alemana Deutschlandkultur, puede encontrarse en mi canal de Youtube en donde también subí la transcripción original en forma de subtítulos.
Reproduzco la entrevista íntegramente aquí. La traducción, los enlaces y el subrayado1 son míos:
[Periodista] — Hace dos semanas, la antropóloga cultural Aleida Assmann dijo en la Iglesia San Pablo en Frankfurt:
„… mientras que la era de la imprenta y la de la fotografía analógica aún estaban centradas en valores como verdad, verificabilidad y evidencia, la era digital está abierta de par en par a la manipulación de información …“
Al mismo tiempo, el sociólogo Dirk Baecker publicó en estos días un libro con el título „4.0 o el hueco que deja el ordenador“. Nos encontramos con Dirk Bäcker en nuestro estudio en Berlin, y al preguntarle sobre su mirada como sociólogo en torno a las condiciones digitales del presente, nos vemos envueltos en una conversación sobre las cuatro grandes edades tecnológicas de la historia de la humanidad:
[Dirk Baecker] — Aquí comienza mi interés sobre la digitalización, no solo privado y personal, sino profesional y sociológico…
— Exacto! Eso es lo que queremos conocer: su mirada sociológica a la digitalización!
— …exactamente, ese es el quid de la cuestión: para mí, la digitalización —es decir: la utilización de aparatos electrónicos de todo tipo— reviste la misma importancia profunda para las estructuras sociales y para la cultura humana como la tuvo antes la introducción de la imprenta, antes de eso la introducción de la escritura y antes de eso la introducción del lenguaje. Quiere decir: estamos retomando a pensadores como Marshall McLuhan, Friedrich Kittler y otros al hablar de las cuatro grandes Edades Tecnológicas de la Historia de la Humanidad
— cada una de las cuales fue inconmensurablemente larga…
— ¡Y son cada vez más cortas! Tenemos una lengua desde hace… no se sabe con precisión, solo podemos conjeturar una aproximación de acuerdo al tamaño del cráneo o a estructuras mandibulares… pero [el lenguaje] debe haber caído a la tierra aproximadamente hace treinta o cuarenta mil años… Hay una frase muy bonita de William Burroughs, „Language is a virus coming from outer space“: La lengua es un virus venido del espacio exterior… porque ¡fue tan precipitado! Repentínamente ya no estábamos solamente cara a cara, sólo corporalmente con los demás; de repente comenzamos a oír palabras ¡de las que nunca podemos estar seguros a qué se refieren exactamente! Es lo que yo llamo „El problema de Refrencia de la Lengua“, que fue tan repentino que obligó a la manada primordial —si es que puede llamársela de esa manera— a organizarse en tribus cuya función principal consistía en darle forma a ese problema y a la solución de ese problema (¡y no a la lengua en sí misma!) Ese problema debió ser controlado para que no cualquiera, en cualquier momento, le dijera a cualquier otro cualquier cosa que se le ocurriera…
— Entonces: hace treinta, cuarenta mil años: 1.0, la lengua, la oralidad
— Sí; oralidad. Y después tenemos hace aproximadamente ocho mil años la aparición de la escritura
— 2.0
— 2.0: y más específicamente, hace aproximadamente cinco a cuatro mil años: la escritura alfabética, la condición necesaria para que esa oralidad fluída, esa lengua fluyendo alrededor de nuestros oídos pueda fijarse, observarse… El concepto de „análisis“, el desmenuzamiento de la visión aparece, así, con los griegos; y la sociedad sufre una explosión de horizontes temporales; porque escribir es: poder leer lo que se escribió ayer, escribir lo que deberá ser leído mañana, súbitamente aparece la necesidad de tener conceptos como „pasado“, „presente“ y „futuro“… Otra vez apareció una nueva estructura social, la llamada „sociedad estratificada“… es decir, organizada en estratos sociales… la civilización greco-romana debió así transitar los retos del nuevo… con palabras de Luhman, del nuevo „superavit de sentido“, es decir: más formas, más símbolos de los que pueden ser procesados en un momento dado
„Estratificado“ significa „en capas“, una sobre la otra… ¿y no las había antes de la escritura?
— No en esa dimensión diferenciadora, entre nobles y plebeyos por ejemplo… por supuesto, había jefes, había jerarquías, también había palacios, había segmentos en donde se adivinaba una estratificación más acentuada…
— „En capas“
— Sí, en capas, que formaban un órden estabilizador de la sociedad que, en esencia, funcionaba de forma tal que si habías nacido en ese estrato ya no podrías abandonarlo nunca más. Es, por así decirlo, lo… „dramático“ de la estratificación social: que se define „qua nacimiento“. Y esto es lo que vino a romper la sociedad moderna, al inventar al individuo, que se abre camino a través de esas capas (que aún existen, pero mucho más debilitadas). Ahí aparece el 3.0. El 3.0 es muy interesante porque la introducción de la imprenta es responsable de la aparición de la sociedad moderna…
— ¡Pero aquí hay una diferencia importante! ¡“Lo Escrito“ no es lo mismo que „Lo impreso„!
— ¡Correcto! Con la imprenta aparecen „los escritos“, que son libros, son periódicos, son volantes, son billetes, son documentos oficiales, son diplomas de escuela…
— ¡Es la biblia!
— Sí, la biblia también pertenece a este grupo… curiosamente, Gutenberg inventó la imprenta para distribuír masivamente la biblia. Cosa que rápidamente se convirtió en una blasfemia, pues la biblia estaba reservada a los ojos de los sacerdotes y nunca fue para el pueblo; y al principio se pensó „bien, quizás podamos contrarestar las nefastas consecuencias de la imprenta si con ella distribuímos únicamente la biblia“, pero pronto se tuvo que aceptar que también servía para distribuír otros escritos… Aparecieron los „humanistas„, que en el siglo XV y XVI eran los „Content Provider“ de la imprenta, así es como los denominaríamos hoy; y el truco consistió en que… (por supuesto que esto sucedió luego de la alfabetización generalizada, es algo que tardó décadas, o más bien siglos en llegar), el truco fue que con la imprenta cualquiera podía informarse sobre cualquier tema, sobre el estado de la jardinería, de la democracia, las inversiones, la educación… lo que sea. Y el resultado fue que cualquiera que hubiera leído podía criticar a cualquier otro en cualquier momento. La imprenta moderna es una crítica en la que todos pueden criticar a todos en todo momento, y que, además debe ser aceptada por todos.
— ¿Por qué? Porque se puede revisar…
— Porque los demás también leyeron y comienzan a decir cosas. Kant tiene un pequeño ensayo, „¿Qué es la ilustración?“ Y en las primeras páginas aparece el espanto: ¿Qué hacemos con estos „privados“… es decir, con estos hombres que sentados en sus casas, sin que nadie pueda controlarlos, leen cosas… ¡Cualquier cosa! Sin tener los medios para controlar si lo que leen es verdadero o falso, y sin embargo, salen de sus casas y van al mercado (o a dónde sea) y pregonan cualquier cosa que se les haya ocurrido durante esa lectura?
— Estos „privados“ son, si mal no recuerdo, quienes construyen la esfera pública… o sea que son los privados quienes hacen lo público…
— Bien, sí, esa es la descripción enfática, por así decirlo de la conveniencia de un estado en realidad intolerable…
— Y eso encaja perfectamente con un público que actualmente está marcado por fenómenos como Twitter u otras redes sociales, en donde el chiste reside, justamente, en que estoy solo en mi habitación y… escupo cosas al mundo con una mayor incontinencia que la que observaría en otros contextos, en una reunión por ejemplo (probablemente en coincidencia con la crítica actual)
— Bien, en primer lugar aquí hay que decir que la esfera pública clásica de la burguesía era un medio de control. En efecto, Kant propuso en su escrito „¿Qué es la ilustración?“ que los eruditos únicamente pudieran hablar cuando en el mismo espacio hubiera un segundo erudito, para que el segundo pudiera controlar al primero. Lo que nadie podía prever era que la gente que leería los diarios sería criticada por el propio diario y por otra gente que también había leído los diaros. Ese era un proceso que, comparado con lo que experimentamos hoy, requiere tiempo. Por lo menos necesita de un día entero, hasta que, por así decirlo, cada uno hubiera leído su diario y fuera a su lugar de reunión, en el salón, el café o donde sea… Pero el resultado fue que lo que aparecía en los diarios y lo que se imprimía en los libros podía ser controlado de manera feroz por alguna autoridad: el redactor, el autor, etc. Muchas cosas eran posibles, ¡pero no todo! La situación en la que hoy nos encontramos, es… como se dice habitualmente y sin ninguna ironía: la tertulia se ve extendida a la esfera pública; y cualquier comentario al azar que se le ocurre a cualquier persona en cualquier lado, encuentra su lugar, incontrolablemente, en los posteos de las plataformas de este mundo. Nos encontramos ante una situación totalemente diferente, porque las autoridades, las opiniones aceptadas por todos, los antiguos canales por donde fluía aquello que debía ser comunicado… ya no existen. Aún así, considero que la diferencia entre lo público y lo privado es importante; pero no le daría más importancia de la que se merece. En cuanto nos enfrentamos a algún tipo de medio (ya sea lengua, escritura, imprenta o electrónica) tenemos que lidiar con efectos públicos; y la dificultad que aparece al intentar escapar de la esfera pública (que cominza en la calle), al intentar recluírnos en nuestra habitación a solas para preparar el discurso público… quiero decir: al pensar en algo y decirlo, en ese momento ya nos encontramos dentro de lo privado y lo público a la vez.
— Y también es característico para la época de la imprenta que se tenga algo concreto entre las manos, ya no podemos decir —como en la época oral—, „dije esto y aquello“, o afirmar cosas, o girar fluídamente en torno a los temas; Por el contrario, existe una mayor persistencia y verificabilidad en esta época.
— Sí; una verificabilidad, un comentabilidad… y surge la idea, por primera vez, que los escritos mejoran con el tiempo, que son mejores cuanto más jóvenes son; y no peores, como se creía en la antigüedad (al tener que copiar los manuscritos a mano, con cada copia se producían más y más errores) . Para mejorar es necesaria la crítica; y la posibilidad del comentario es una forma de control crítico.
— ¿De cuándo data la época de la imprenta? ¿La época de la Humanidad 3.0?
— En efecto, surge con la aparición de los tipos móviles; ese sería el momento más visible, más potente. Comienza en 1520, y termina… ¿en treinta o cuarenta años? Por supuesto, todavía nos encontramos en medio del proceso. No hay „cortes duros„, no hay una fecha exacta, no podemos decir „en octubre de 1973“ comenzó la Sociedad Próxima, es decir: la Sociedad del Ordenador… estas cuatro Edades Tecnológicas se superponen unas a otras. Lo podemos notar en este mismo momento: todavía tenemos que lidiar con el problema del lenguaje.
— ¡Absolutamente!
— ¿Quién dice qué cosa al utilizar qué palabra?
— Y hacia allí apuntaba mi siguiente pregunta: luego de hablar del „4.0“, ¿En donde se encuentra esto que estamos haciendo? ¿Dónde ubicamos a la radio? Porque al mismo tiempo estamos en un ámbito plenamente oral, en una conversación que, así como está sucediendo, no puede leerse en ningún lado y nadie sabe exactamente que pasará a continuación, ni predecir nuestra experiencia… Si lo ubicamos históricamente, diría Edad de la Humanidad 1.0, que venimos arrastrando hace treinta mil años… Y por otra parte, todo esto terminará en un archivo digital
— La radio es sin lugar a dudas 4.0. Es un medio electrónico; electrónico porque puede controlar su propia conexión (es decir: porque posee los medios técnicos para hacerlo), es un medio masivode distribución, de distribución de comunicación (potencialmente) a cada habitante del planeta, si bien es cierto que está atrapada en el famoso modo de „un solo canal„: en este momento ningún oyente puede interrumpir el flujo de las ideas que estamos aquí… „torturando„, estuve a punto de decir [risas]
— ¡Solo yo puedo interrumpirlo!…
— Sí, ¡Ud. puede hacerlo! Quizás pueda decirlo así: creo que la radio todavía está muy influenciada por cierta autopercepción, que mantuvo durante mucho tiempo, de ser la traducción de un producto escrito, una especie de revista… una revista que no existe en papel, sino en el medio del éter; y que muy lentamente fue creciendo y adoptando sus propias verdades electrónicas, podría decirse su conectividad extrema, su apertura a comentarios de todo tipo… de música, de sonido… y también del lenguaje, de noticias, de publicidad, de entretenimiento y seriedad, etc etc etc… en intercambio permanente con los oyentes. Quiero decir: todos recordamos la hipótesis de Bertolt Brecht, quien basado en la radio de los años veinte se imaginó el surgimiento de algo muy parecido a lo que pasó después con la aparición de internet: que llegaría un momento en el que los periodistas, con el micrófono en mano, recorrerían las calles de la ciudad entrevistando a la gente sobre cualquier tipo de cuestiones y que eso sería transmitido instantáneamente a todas partes del mundo.
~ SEGUNDA PARTE ~
— Está escuchando Deutschlandfunk Kultur: el programa de filosofía „Sein und Streit“, y estamos conversando sobre la digitalización con el sociólogo Dirk Baecker, quien publicó en estos días un libro con el título „4.0 o el hueco que deja el ordenador“. La segunda parte del programa se refiere a lo dicho por la antropóloga cultural Aleida Assmann, quién hace pocos días dijo lo siguiente:
„Mientras que la era de la imprenta y la de la fotografía analógica aún estaban centradas en valores como verdad, verificabilidad y evidencia, la era digital está abierta de par en par a la manipulación de información. En abril de este año, un empleado de Google publicó un video que mostraba a Obama diciendo algo que nunca dijo, pero que parecía increíblemente real. Imitando su mímica de forma orgánica y natural. Dentro de poco, cualquiera podrá poner palabras en boca de otros, en el sentido más exacto de la expresión, y nadie será capaz de distinguir en realidad quién es el autor de lo dicho.“
— Sr. Baecker ¿Comparte esa idea sobre la manipulación de la información bajo las condiciones digitales del presente?
— En principio, es una observación correcta, pero existen algunos aspectos que no comparto. En primer lugar, no creo que el fenómeno de las Fake News sea algo tan pero tan nuevo: en el siglo XIX, en el siglo XVIII, ya tuvimos escándalos en los cuales nunca se supo que era verdad y qué era Fake News; pensemos por ejemplo en el caso Dryfus. La palabra „Feme“ (el „rumor“), es una palabra anqituísima, de la que ya se ocupaban los romanos y los griegos, concepto sobre el cual podemos leer en Homero y en Heródoto; el rumor, es decir: la noticia aparentemente cierta, pero probablemente falsa, ha sido la causante de conflictos y guerras, porque irrita a la gente, la enfurece y la lleva a tomar las armas en cuanto se le presenta la oportunidad de ir a la guerra
— Pero también podemos decir que hoy todo transcurre mucho más rápido, porque podemos manipular las imágenes muy fácilmente desde nuestros smartphones y subirlas a Instagram… o pongamos otro ejemplo, uno que ocurrió hace pocas semanas, pocos meses y tuvo gran relevancia política aquí en Alemania: comienza a circular por la red un video sobre los sucesos en Chemnitz, y nadie puede decir con seguridad si fue manipulado o no, y ese video se transforma en muy poco tiempo en una cuestión política, si es real o no, si es fake o no…
— Efectivamente, todo sucede más rápido. También puede corregirse más rápido. En mi opinión, el fenómieno más interesante es el siguiente: ¿cómo surgen estas „burbujas“ de gente, de grupos, de clanes, si lo desea: de redes, las cuales son altamente receptivas a las Fake News y que depositan su fe a cualquier precio el ellas, lugares en dónde las Fake News deben y quieren ser creídas? Creo que ahí se pone interesante, podemos decir que nos enfrentamos a un fenómeno doble, una cara del cual… o mejor dicho: nos enfrentamos a las dos caras de un mismo fenómeno: por un lado está la sobreexigencia que experimentamos por la multiplicidad de informaciones que aparecen durante la… podríamos decir „exploración relajada“ de la red; la sobreexigencia de encontrarnos permanentemente con informaciones que se contradicen, de no saber quién las puso ahí ni porqué, ni saber dónde encontrar mecanismos de autocontrol; y que por eso producen la impresión de encontrarnos solos ante nuestra propia sobreexigencia; y de acuerdo al grado de presión, al grado de emergencia experimentado en la tensión entre el querer-comprender y el ya-no-poder-comprender, nos refugiamos en lo que siempre quisimos creer.
William James escribió en los „Principios de la psicología“… En el año 1890… El hermano de Henry James, cofundador de la psicología pragmática, escribió: „los hombres creeríamos cualquier cosa, si tan solo pudiéramos“, y las burbujas que se cristalizan en torno a las Fake News son… grupos de gente que quieren creer lo que quieren creer; y que cultivan —en el sentido más amplio de la palabra—, las Fake News como objeción a un mundo que no pueden ni quieren comprender. Quiero decir: todas estas palabras, „Prensa Hegemónica“, „Elite“ y todo eso que últimamente está tan en boga, son palabras que describen la sobreexigencia ante un discurso con el que esta sociedad, en su modus operandi moderno de una esfera pública razonable, se auto-in-forma. La sobreexigencia aparece cuando no se encuentra el trabajo que se está buscando, la sobreexigencia aparece cuando ya no se encuentran puntos en común con una sociedad (¡qué se yo de qué manera!) homogénea, y ahí es cuando se recae en el cultivo de las Fake News, que en esencia subsisten no porque deban ser creídas, sino porque otros creen en ellas; es decir: porque otros las comparten.
— ¿No aparece ahí otro juicio sobre el estado actual de la esfera pública digital, según el cual se tiende a la histeria, que todo sucede muy rápido, que es muy vertiginoso, etc.?
— Creo que sí. Aunque no estoy seguro en qué medida esa „histeria“ no sea parte de la descripción externa; ya que que podemos experimentar en nuestra propia… Yo, por ejemplo, lo noto en mi propia dinámica con el E-Mail o en Twitter: la vida en el mundo de los aparatos digitales, de los medios electrónicos, es una vida que posibilita el contacto permanente, y por momentos no solo lo posibilita sino que hasta lo impone, pero que puede ser controlado por nosotros (¡y esto es muy importante!) en la medida en la que participamos del contacto permanente pero siempre a nuestro propio rítmo. Eso que algunos denominan „histeria„,ese tipeo permanente sobre la pantalla de nuetrsos smartphones, para otros es una acción tranquilizante de la comprobación del hecho de que todo está bien: „Nada grave ha pasado, la vida de nuestros familiares continúa por los caminos habituales, en las oficinas, en las secretarías todo está bien, podemos volver a nuestras actividades analógicas“. Es decir: por un lado estamos fascinados (¡y esto también hay que decirlo!) por un lado estamos fascinados por la velocidad con la que somos capaces de comunicarnos con familia y compañeros de trabajo, y por otra parte buscamos todo el tiempo alejarnos de la posibilidad de la comunicación instantánea al asegurarnos de que no sucede nada preocupante; y eso solo es posible si chequeamos nuestros smartphones y después continuamos con nuestras actividades habituales.
— Suena como una descripción empática y sensible de lo que otros denominarían „Adicción al Smartphone“. Está explicando por qué estoy todo el tiempo mirando la pantalla de mi smartphone…
— Sí, bueno… sencillamente no tengo nada que ver con esa descripción, no es mía… Quizás yo mismo sea adicto, los adictos no son conscientes de su condición. Mientras uno crea que tiene las cosas bajo control, uno cree que está libre… libre de los efectos dañinos; y es eso justamente lo que nos introduce en la adicción, desde Baetson que lo sabemos, que describió el fenómeno estudiando a los alcohólicos… alguien que sostiene el vaso y dice „puedo beberte porque no me controlas“, y luego bebe, se convierte así en un adicto.
— Porque la situación se repite…
— Porque la situación se repite. Como dije, esa descripción no es mía; la puedo compartir, la puedo aceptar… pero pienso que ese tipo de crítica a menudo aparece junto a otra descripción paralela sobre la banalidad del contenido de la comunicación. „Estoy caminando en Broadway mientras me como un Hotdog“ ¿A quién le importa? En seguida los críticos de la „histeria“ y la „adicción“ hacen esa pregunta.
— Y las imágenes… que circulan en las redes de los platos de comida… las fotos de los Spaghetti…
— Sí, bueno, debo reconocer que a veces a mí también me molestan un poco [risas]; pero aún así: en medio de este mundo cada vez más nervioso (o quizás siempre haya sido igual de nervioso), es un pequeño, insignificante y maravilloso mensaje que le dice a los demás: „¡Todavía estoy aquí!“ „¡Me interesa lo que están haciendo!“ „Creo que a Uds. también les puede interesar lo que yo estoy haciendo, les envío esta foto y sigo comiendo!“ Lo repito una vez más: es una forma de conectividad tranquilizadora en el medio inquietante del Ordenador.
— Y en este marco, si volvemos a preguntar ¿Cómo, bajo estas circunstancias, se puede construír una esfera pública funcional…? ¿Cómo hacemos? Quiero decir; un público que bajo estas circunstancias… cómo dijo Ud. mismo: es propenso a la falsificación, al Fake, a lo estéril, es propenso a… ¿Cómo decirlo? Propenso a cosas banales que son adictivas.
— Creo que aquí sirve olvidar el singular: no hablar de „el público“ o „la esfera pública“, sino de „los públicos“ y „las esferas públicas“ en entender que existe un publico político, un público estético, un público educativo, un público religioso… Existe hasta una esfera pública del derecho, por ejemplo. Eso implica que la gente sabe perfectamente cuál es su área de interés y siempre está en condiciones (siempre y cuando no esté operando en el estado de amenaza y sobreexigencia del que hablamos antes) siempre está en condiciones de switchear entre lo que está haciendo y lo que no está haciendo, y de observar si lo que está haciendo sigue teniendo sentido… Yo hablaría de „los públicos“ y „las esferas públicas“, en plural.. Y también me parece importante observar, como lo hizo el sociólogo Gabriel Tarde en 1910, me parece importante observar el proceso de retroacoplamiento que se produce entre el público (o si quiere: una parte del público) y su proveedor de opinión correspondiente (por ejemplo el teatro, o el partido, o la iglesia, o cualquier productor de informacion que se le ocurra); un proceso de retroacoplamiento que se produce en un sendero muy angosto y que produce choques y fenómenos de control de aquello que se considera interesante, controlable, productivo; qué es entretenimiento, qué es publicidad, qué es quizás una noticia que amenaza con cambiar cosas o dar lugar a otras… En definitiva, no me importa tanto esa esfera puntual de lo público como representación de la sociedad en su conjunto, ni el desarrollo de una racionalidad social, como lo postula Habermas; si no que por el contrario, confío más el el conjunto de todos los públicos, cada uno de los cuales persigue intereses muchas veces irracionales, pero que en su interacción pueden potenciarse y frenarse unos a otros.
— Y que sin embargo conforman una serie, un „ensamble“ de esferas públicas…
— Funciona, sí, pero en el sentido que de extisten, de que „son„. No me animo a afirmar que cumplan una función positiva para algo, más allá de concentrar atención.
— Su perspectiva también está marcada por, o por lo menos Ud. hace incapié en su libro, que la digitalización de la sociedad… Que la expresión „Digitalización de la Sociedad“ funciona en dos direcciones: La sociedad es digitalizada; y la digitalización es socializada, podría decirse…
— La sociedad es el actor de la digitalización, de alguna manera hay que poner en marcha el aparato digital… hay una ejemplo muy bonito: en los hospitales de este mundo el ordenador tardó cuarenta años en pasar de los sótanos de los centros de cómputos a la cama del paciente… Cuarenta años…. quiere decir que hubo un actor que estaba interesado utilizar ordenadores; y al mismo tiempo (lo muestra la historia) el ordenador es el medio que digitaliza la sociedad(„Sociedad“ en genitivo objetivo). Y uniendo estos dos fenómenos, al final, nos encontramos con una sociedad que se digitaliza a sí misma. Así, nosotros estamos en control…
— Nosotros en el sentido de „Nosotros los seres Humanos
— Nosotros los seres Humanos en esta Sociedad, en donde al mismo tiempo estamos hablando (¡y con razón!) de que los ordenadores son los que determinan cómo interactuamos con los ordenadores
— Llegados a este punto quisiera que pudiera extenderse un poco sobre el tema, sobre todo pensando en el subtítulo de su libro, que suena ta poético… „El hueco que deja el ordenador“, en referencia a Alexander Kluge y su libro „El hueco que deja el diablo“… Aquí el diablo es el ordenador. ¿Cuál es el hueco que deja el ordenador?
— El hueco que deja el ordenador es el hueco en el que la sociedad, con sus formas tradicionales de la Política y la Economía, de la Justicia y de la Religión, etc., de la Familia, con esas formas heredadas, intenta modificar o conservar esa tradición, a favor de una vida con el ordenador y en el ordenador. Dicho más claramente: ningún software, ningún algoritmo puede decirnos cual ha de ser el correcto funcionamiento de la economía o de la política o de la familia; los aparatos digitales y los medios electrónicos están a la espera de que a esta sociedad se le ocurra una idea sobre cómo ensamblar todo, sobre cómo usarlos.
— ¿Es una llamada a la Libertad Humana? ¿A a capacidad de acción?
— Sí, quizás, pero yo no quisiera enfatizarlo tanto porque esa libertad está limitada por las posibilidades técnicas, que están en gran parte predeterminadas
— El hueco que deja el ordenador no es demasiado grande entonces…
— El hueco que deja el ordenador es solo el hueco del diseño de ciertos paquetes de software, y de la utilización de esos paquetes de software… En el hueco que deja el ordenador no hay lugar para preguntarse si podemos esquivar o evitar el ordenador. Ya no podemos.—
  1. En la traducción intenté mantener el carácter oral de la entrevista, lo que no pocas veces desembocó en repeticiones y una cierta falta de coherencia estilística que espero sepan disculpar.
submitted by jupixweb to filosofia_en_espanol [link] [comments]


2018.10.30 20:52 racortmen BRASIL: LA PREVIA DEL " GRAN DIA" ( A tilio A. Botón )

BRASIL: LA PREVIA DEL "GRAN DÍA". (Atilio A. Boron).
.
Aproveché mi viaje de regreso a Bs Aires para charlar con varios empleados en el Aeropuerto de Río de Janeiro. La conversación me dejó desolado, ahondando la sensación que cosechara en las calles de Río durante toda la semana. Hablé con varios empleados de limpieza, ayudantes de las aerolíneas, changarines y vendedores en negocios y bares.
.
Todas, sin excepción, gentes de un origen social muy humilde y preguntándome por qué me marchaba en las vísperas del “Gran Día”. Fingiendo ser un distraído turista que ignoraba los asuntos políticos del país pregunté qué tenía de especial este próximo domingo. Respuesta: “mañana Brasil elige si será gobernado por un gigante o por un ladrón”. Varios me aclararon: el gigante es Bolsonaro, y Haddad es el ladrón. Y va a ganar el gigante, aseguraron todos. ¿Y qué va hacer el gigante?, le pregunté a otra. “Va a hacer la revolución que Brasil necesita”, me respondió sin titubear. “¿La revolución?”, pregunté fingiendo sorpresa e incredulidad. “Si”, me dijo. “Una revolución para acabar con bandidos y ladrones. El gigante se encargará de limpiar este país”.
.
En un discurso calcado de lo que a diario se escucha en la Argentina mis interlocutores decían que los petistas “se habían robado todo”, que Lula merecía estar en la cárcel, que su hijos se habían convertido en multimillonarios. “Bolsonaro”, me dijo uno de los más enfervorizados, “es un patriota que ama a Brasil y con la limpieza de bandidos que va a hacer este país será grande y respetado otra vez.” La siniestra mano de Steve Bannon -el ultrareaccionario asesor de campaña de Donald Trump y cuyo equipo hace meses está instalado en Brasil- apareció de manera inconfundible. Al fin y al cabo, el slogan del “gigante” es una copia al portugués del empleado en la campaña de Trump: “Hagamos que América sea grande otra vez” , decía el estadounidense. Ahora es Brasil quien, de la mano de Bolsonaro, debe resurgir de las cenizas a las cuales lo redujo el PT.
.
Había un elemento adicional en estas respuestas. Más allá de las creencias se percibía un vigoroso sentimiento de camaradería entre estos empleados precarizados y explotados, que al cruzarse en los pasillos del aeropuerto se decían: “¡mañana, mañana será el Gran Día!” Un fervor religioso los “religaba” (de ahí el origen de la palabra “religión”). El Mesías -Jair Messias Bolsonaro, que adoptó su segundo nombre luego de un fantasioso bautismo en las aguas del Jordán en medio de una amplia cobertura mediática- estaba por llegar y este sábado estábamos en las vísperas de la epifanía que proyectaría al Brasil al lugar que le corresponde en el mundo. “Dieciséis años (¡Sic!) de gobierno de los bandidos” habían convertido a esta gran nación en una suerte de mendigo internacional por causa de la corrupción oficial, mancillando el honor de toda una nación y sumiéndola en la violencia y la desesperanza.
.
Las letanías se repetían con milimétricas similitud. En un momento a uno de ellos le pregunté si el programa Bolsa Familia, que había sacado de la pobreza extrema a más de cuarenta millones de brasileños, no había acaso servido para mejorar la situación de los más pobres. La respuesta: “No. Fue una limosna. Quieren que la gente siga como está para que ellos puedan robar a voluntad”. Ante mi cara de sorpresa otro agregó: “Arroz y feijao para el povao, grandes “propinas” (coimas, en portugués) para los gobernantes.” Uno de ellos, con una cruz tatuada en su cuello, fue más lejos y afirmó que “Haddad es aún más corrupto que Lula, tanto que con sus delitos estuvo a punto de producir la bancarrota de la alcaldía de Sao Paulo.” No tenía mejor opinión de su compañera de fórmula, Manuela D’Avila, del PCdB, porque le habían dicho que como era atea ilegalizaría todas las religiones. Un tercero agregó que de triunfar el PT sería Lula quien gobernaría desde la cárcel, en la cual permanecería poco tiempo más. Luego, indultado por Haddad, se iría al exterior y desde un refugio seguro para su fortuna mal habida manejaría a Haddad a su antojo. Los ladrones seguirían en el poder. Pero “por suerte se levantó el gigante”, dijo con un suspiro.
.
Me exigió un esfuerzo enorme escuchar tantas mentiras e infamias. Y me asombré ante la inédita eficacia de las nuevas técnicas de la propaganda política. Campañas de terrorismo mediático no son nuevas en Latinoamérica. En 1970 la candidatura de Salvador Allende en Chile fue combatida con un torrente cotidiano de difamaciones a través de El Mercurio y el Canal 13 de la Universidad Católica. Pero la eficacia de esas maniobras no era muy grande. Ahora, en cambio, se produjo un salto cualitativo y el impacto de estos lavados masivos de cerebro –neuromarketing político y big data mediante- creció exponencialmente. Para los movimientos populares es imperativo comprender los procesos de formación de la conciencia política en la era digital si es que se quiere neutralizar este tipo de campañas. En Brasil, el WhatsApp se convirtió en el vehículo preferente, si no excluyente, mediante el cual gran parte de las clases populares se informa sobre los asuntos públicos y, con la ayuda de los evangélicos, decide su voto a favor de candidatos hiperconservadores. El acceso a los big data permitió la intrusión de la propaganda de Bolsonaro en millones de grupos de WhatsApp, no sometidos al mismo control que hay en Facebook, y desde allí lanzar una avasallante andanada diaria de mentiras y difamaciones en contra de los petistas y diseminar centenares de fake news cada día.
.
El objetivo de éstas es incentivar la disonancia cognitiva entre los receptores y crear una sensación de incertidumbre y caos –convenientemente magnificada por los medios- que exige la mesiánica aparición de un líder fuerte que ponga orden entre tanta confusión. Téngase en cuenta que los menores de treinta años sólo prenden la TV para ver fútbol, no leen los diarios y sólo escuchan música por las radios o con sus smart phones. Su nivel de información es bajísimo, y sus creencias y percepciones fueron magistralmente manipuladas por Bannon y sus asociados locales, operando sobre ese sector social desde marzo de este año. No obstante, cuando las encuestas preguntan en las favelas y barriadas periféricas cuáles son los principales problemas de su comunidad la corrupción (“los ladrones”) aparece en tercer lugar, después de la inseguridad y los problemas económicos (carestía, desempleo, bajos salarios, etc.). Pero la pérfida y muy eficaz propaganda de la derecha logró hacer de la corrupción -la lucha contra los supuestos ladrones y la regeneración moral del Brasil- el eje excluyente de esta campaña, en donde no se habla de otra cosa. Y hasta ahora sus resultados han sido notables. Este domingo sabremos cuán exitosos fueron sus malévolos planes y qué lecciones deben extraer otros países de la región que están transitando por una situación similar a la de Brasil, especialmente la Argentina.
submitted by racortmen to podemos [link] [comments]


2017.12.26 19:04 roberjames92 Videojuegos: Kingdom Hearts Remixed (2.2 Final)

GUIA RESUMEN KINGDOM HEARTS 2.5 REMIX http://extramasquemusicaylibros.blogspot.com.es/2015/08/videojuegos-kingdom-hearts-remixed.html (2.2) Sora frente a una pieza de un puzle, representada con una corona dorada, en un árbol del Castillo Disney Un Puzzle es un minijuego, considerado como una misión secundaria, que se agregó al remake Kingdom Hearts II Final Mix. Como su nombre lo indica, el minijuego consiste en simples rompecabezas de diferentes piezas, que al completarse forman ilustraciones relacionadas con el juego. Al completar con éxito uno de los rompecabezas por encontrar todas sus piezas y ensamblarlas correctamente, se dará un objeto a Sora como recompensa. A través de los distintos viajes de Sora y sus amigos por los diferentes mundos, se encuentran con piezas de los diferentes rompecabezas, representadas con coronas de oro, similares a las del collar de Sora. Hay 144 piezas en total, y cada una se ajusta a uno de los seis puzzles. Los primeros cuatro rompecabezas constan de doce piezas, mientras que los dos últimos son más grandes, y están compuesto por cuarenta y ocho piezas cada uno. Se puede acceder a los rompecabezas a través del Diario de Pepito; las piezas no se pondrán automáticamente en el lugar correcto en el rompecabezas al que pertenece, sino que deben ser seleccionadas y acomodadas manualmente por el jugador, quien las puede seleccionar con el botón y moverlas con el stick analógico izquierdo, y se girarlas con el stick analógico derecho hasta que estén en el lugar correcto. Puzle en el Diaro de Pepito Sin embargo, algunas piezas no pueden ser obtenidas hasta que Sora no adquiera algunas de sus habilidades. Junto con el minijuego de las Setas de la Organización XIII, el cual pretende nivelar a los jugadores mediante el uso de la Forma Sabia, el rompecabezas minijuego anima a los jugadores a subir de nivel sus otras Formas de Fusión a un nivel más alto. Muchas de las piezas del rompecabezas, requieren que Sora sepa ejecutar Salto de Altura, que se obtiene subiendo de nivel la Forma Valiente;Regate Aéreo, que se obtiene subiendo de nivel la Forma Maestra; y Planeador, que se obtiene subiendo de nivel la Forma Final. Debe tenerse en cuenta que algunas de las piezas también son accesibles con el uso creativo de la capacidad de otra forma (por ejemplo la pieza del rompecabezas en la colina de Ciudad de Halloween puede obtenerse utilizando la Forma Maestra, más un salto y luego un ataque). Estas piezas del rompecabezas son muy similares a las pegatinas de la colección de etiquetas del álbum de Kingdom Hearts Birth by Sleep. Recoger todas las pegatinas desbloquea recompensas, al igual que completar los distintos rompecabezas. Las pegatinas tienen la misma apariencia que las piezas del rompecabezas. PUZZLES Y RECOMPENSAS Los primeros 4 puzles son de 12 piezas y los otros dos son de 48 piezas:
§ Awakening Despertar Pieces Found Locations Notes

1

Hollow Bastion, Merlin's house Above the bed.

2

Hollow Bastion, Marketplace On a ledge near a shophouse. Accessible from the entrance of the world - you'll be sure not to miss it.

3

Hollow Bastion, Borough On a wall section near the Bailey.

4

Beast's Castle, Undercroft Top left, back. Accessible by climbing a big pile of furniture.

5

Twilight TOWN, Tower: Wardrobe This one is acquired once Sora has obtained his new clothes from the Three Good Fairies. Piece #5 is a mandatory puzzle piece: a cutscene will be played upon leaving the room, and this is therefore the first puzzle piece acquired in Final Mix. Before accessing this piece in Jiminy's Journal, the directions will be displayed, but only once.

6

Beast's Castle, The Beast's room None

7

Beast's Castle, Underground Passage At highest point.

8

The Land of Dragons, Ridge Accessible by riding the air currents and jumping.

9

Beast's Castle, Underground Passage From the entrance, go straight and turn right.

10

Beast's Castle, Undercroft Atop a small pile of furniture.

11

The Land of Dragons, Ridge Hidden behind a pile of firearms.

12

The Land of Dragons, Village On a haystack behind a house. § Heart Corazón Pieces Found Locations Notes

1

Disney Castle, Courtyard Above the bonsai of the trumpet PLAYER.

2

Disney Castle, Courtyard On top of the entrance.

3

Underworld, Cave of the Dead: Entrance None

4

Underworld, Underworld Caverns: Atrium At the entrance.

5

Port Royal, Isla de Muerta: Powder Store Found in the cave behind the crates of gun powder.

6

Hollow Bastion, Marketplace On top of Mog's Moogle Shop. Accessible by High Jump (at least LV2).

7

Port Royal, Rampart At the opposite end of the Rampart from the save point.

8

Timeless River, Waterway Left end.

9

Underworld, Underworld Caverns: Entrance None

10

The Land of Dragons, Encampment Near the pole on the left side of the pedestal near Capt Li Shang's tent.

11

The Land of Dragons, Village On a rooftop. It's a pretty low one, so LV1 High Jump is enough for you to be able to get it.

12

Beast's Castle, West Wing By the staircase. Please don't confuse this with the West Hall - it's the WEST WING. § Duality Luces y Sombras Pieces Found Locations Notes

1

Atlantica, Undersea Courtyard Under the ledge to the left of the save point.

2

Halloween TOWN, Hinterlands Behind the Christmas Town tree.

3

Disney Castle, Gummi Hangar Above the archway. Need LV3 High Jump.

4

Port Royal, Isla de Muerta: Powder Store Hidden behind one of the crates of gun powder.

5

Agrabah, Agrabah (Main area of the town) Above a stand near the entrance to the Palace Gates.

6

Underworld, Underworld Caverns: The Lost Road By the exit towards the Atrium. Instead of going straight in, stray off a little to the right.

7

Hollow Bastion, Bailey On the stairs to the Restoration Site.

8

Halloween Town, Halloween Town Square Stand on the metal grate and you will be hit by a jet of green water. This will propel you high enough to get the puzzle piece.

9

Timeless River, Pier Above the tree upon entering. Need LV2 High Jump.

10

Underworld, Underworld Caverns: The Lock At the back of the lock.

11

Port Royal, Town Near the first set of exploding crates of gunpowder upon entry.

12

Disney Castle, Courtyard Near the bonsai cutting of the trombone player is a tall hedge. Jump from the top of that hedge to get puzzle piece. § Frontier Al Filo (En El Borde) Pieces Found Locations Notes

1

Twilight Town, Station Plaza To the right of the doors to the station in the northeast corner.

2

Christmas Town, Santa's House On top of the dresser.

3

Agrabah, Agrabah Behind a stall near exit to the Bazaar. Need to destroy the stand.

4

Hollow Bastion, Postern Above the doorway to the Corridors. Need LV2 High Jump and LV1 Aerial Dodge.

5

Twilight Town, Tram Common On top of the northernmost building's rooftop.

6

Timeless River, Pier On the Pier next to the river.

7

Port Royal, Town Above exploding gunpowder crates. Need LV2 High Jump.

8

Land of Dragons, Mountain Trail Above a giant boulder after the entering. Need LV2 High Jump and LV1 Aerial Dodge.

9

Agrabah, Bazaar Go through the middle entrance to the Bazaar and there will be a stand with a puzzle piece behind it. Destroy the stand to get it.

10

Agrabah, Cave of Wonders: Valley of Stone Inside the first chamber and on top of a lone pillar.

11

Atlantica, Triton's Throne On one side of his throne.

12

Atlantica, Triton's Throne On one side of his throne. § Daylight Aurora (Alba) Pieces Found Locations Notes

1

Pride Lands, Wastelands First puzzle piece on trail.

2

Pride Lands, Gnu Valley Left from the entrance behind a rock column.

3

Pride Lands, Wastelands Second puzzle piece on trail.

4

Pride Lands, Oasis Dash off of the waterfall basin and simultaneously jump to get piece. Can be difficult. Put a finger on both circle and square.

5

Hollow Bastion, Postern On the steps going down and around the central area.

6

Agrabah, Cave of Wonders: Treasure Room To the left of the entrance and hidden behind a pile of treasure.

7

100 Acre Wood, Pooh Bear's House Above his house. Need LV2 High Jump

8

Land of Dragons, Village Above the awning above the Moogle Shop. Need LV2 High Jump and LV2 Aerial Dodge.

9

Land of Dragons, Throne Room Left side of the room. Need LV2 High Jump and Aerial Dodge.

10

Agrabah, Cave of Wonders: Chasm of Challenges In mid air while falling down to the next level.

11

Agrabah, Cave of Wonders: Chasm of Challenges In mid air while falling down to the next level.

12

Christmas TOWN, Yuletide Hill Behind the Halloween Town tree.

13

100 Acre Wood, Kanga's House On top of cardboard boxes.

14

100 Acre Wood, Starry Hill Need LV2 High Jump and LV2 Aerial Dodge.

15

Land of Dragons, Throne Room Right side of the room. Need LV3 Glide.

16

Disney Castle, Colonnade Need LV2 High Jump, LV2 Aerial Dodge and attack.

17

The World That Never Was, Naught's Skyway Need Glide Level 3.

18

Pride Lands, The King's Den Jump off of the small rock.

19

100 Acre Wood, Rabbit's House On the cabbage patch.

20

100 Acre Wood, Spookey Cave Across from first treasure chest.

21

Christmas Town, Santa's House On the counter top.

22

Twilight Town, Mansion: Foyer Need LV2 Glide.

23

Simulated Twilight Town, Mansion: Computer Room

24

Hollow Bastion, Heartless Manufactory

25

Underworld, Cave of the Dead: Passage Use skateboard or Glide to reach it.

26

100 Acre Wood, Piglet's House On a tree stump.

27

Twilight Town, Tram Common Ride the tram to reach it on the Synthesis shop roof.

28

Twilight Town, MARKET Street Need LV2 Glide and LV2 Aerial Dodge.

29

Agrabah, Cave of Wonders: Entrance Behind tiger head.

30

Pride Lands, Elephant Graveyard Dash off of the big ledge in the middle.

31

Twilight Town, Mansion: Pod Room

32

Twilight Town, Mansion: Foyer

33

Port Royal, Ship Graveyard: Jetsam Keep In the wreckage that has a hole through it.

34

Underworld, Underworld Caverns: Entrance Need Aerial Dodge to get piece hidden behind the pillar.

35

Agrabah, Sandswept Ruins Underneath the second arch.

36

Port Royal,BLACK Pearl: Captain's Stateroom

37

Agrabah, Cave of Wonders: Chasm of Challenges Fall on it to get it.

38

Space Paranoids, Canyon On the top ledge in area with the computer.

39

Port Royal, Black Pearl Need LV2 Aerial Dodge to reach it.

40

Underworld, Underworld Caverns: The Lost Road Need LV2 High Jump and Aerial Dodge. On the second column.

41

Agrabah, Sandswept Ruins On broken bridge to the tower.

42

Pride Lands, Elephant Graveyard In the small alcove.

43

Beast's Castle, West Hall Need LV2 High Jump and Aerial Dodge. In front of the statue's face.

44

Christmas Town, Shipping and Receiving Above entrance.

45

Port Royal, Black Pearl On the stern.

46

Underworld, Underworld Caverns: The Lost Road Need LV2 High Jump and Aerial Dodge. On the first column.

47

Pride Lands, Jungle Jump off the ledge.

48

Pride Lands, Gnu Valley Under the tree near the entrance to the Wastelands. § Sunset El Crepúsculo (Atardecer, Anochecer) Pieces Found Locations Notes

1

Hollow Bastion, Cavern of Remembrance: Mineshaft In the area with yellow colored orbs. Need LV3 Aerial Dodge.

2

Twilight Town, Sunset Hill Jump off the top of the hill.

3

Space Paranoids, Solar Sailer

4

Hollow Bastion, Borough Need LV3 High Jump. Atop the building across from Merlin's House.

5

Port Royal, Ship Graveyard: Interceptor's Hold

6

Hollow Bastion, Cavern of Remembrance: Depths Need Aerial Dodge. On a ledge under the door to the Mineshaft.

7

Twilight Town, Sunset Terrace On top of lone building near the track.

8

Twilight Town, Sunset Terrace At the top waterfall. Need LV2 High Jump and LV2 Aerial Dodge.

9

Hollow Bastion, Cavern of Remembrance: Depths Need High Jump. On the column in the middle of the room.

10

Twilight Town, The Old Mansion Need Glide and LV2 Aerial Dodge. Atop column.

11

The World That Never Was, Ruin and Creation's Passage Need LV3 Glide. Above the entrance.

12

Hollow Bastion, Bailey (Destroyed) Need LV3 Aerial Dodge

13

Twilight Town, Sunset Hill On bench next to the mini clock tower.

14

Hollow Bastion, Cavern of Remembrance: Mining Area On the top of the middle mining drill near an air vent.

15

Twilight Town, The Tower Need High Jump. Jump off of the staircase leading up to the tower.

16

Hollow Bastion, Cavern of Remembrance: Mining Area Need LV2 High Jump and LV2 Aerial Dodge to jump on to platform. Then use the air vent to reach a higher moving platform.

17

The World That Never Was, Ruin and Creation's Passage Need LV2 Glide. Above the second to last platform.

18

Agrabah, Sandswept Ruins Under the first arch.

19

Hollow Bastion, Cavern of Remembrance: Mining Area Need Glide or LV3 Aerial Dodge. Under the ledge with Map treasure chest.

20

The World That Never Was, Twilight's View Need LV2 Glide.

21

Halloween Town, Curly Hill Need LV2 Glide.

22

Twilight Town, Tower: Wardrobe

23

Agrabah, Cave of Wonders: Treasure Room Need LV3 High Jump. Atop the pile of gold to the right of the entrance.

24

Twilight Town, Mansion: White Room

25

Halloween Town, Christmas Town: Shipping and Receiving Need LV2 Aerial Dodge or use skateboard

26

The World That Never Was, Crooked Ascension

27

Hollow Bastion, Cavern of Remembrance: Mining Area On the top of the highest mining drill.

28

Beast's Castle, Bridge

29

Pride Lands, Pride Rock Jump off the side of Pride Rock.

30

Hollow Bastion, Cavern of Remembrance: Mineshaft Need LV1 Quick Run Level 1 and LV2 Aerial Dodge. In the area with blue orbs.

31

Twilight Town, Tunnelway By waterfall

32

Hollow Bastion, Cavern of Remembrance: Mineshaft Need LV3 Glide. In the area with white orbs.

33

Port Royal, Ship Graveyard: Jetsam Keep Attack anchor to get behind it.

34

The World That Never Was, Proof of Existence

35

The World That Never Was, Memory's Skyscraper

36

Hollow Bastion, Cavern or Remembrance: Mineshaft Need LV3 Glide. In the area with white orbs.

37

Beast's Castle, Entrance Hall Need Glide and Aerial Dodge.

38

Twilight Town, Underground Concourse

39

Port Royal, Ship Graveyard: Seadrift Row In the broken crow's nest.

40

Hollow Bastion, Cavern of Remembrance: Mineshaft Need LV3 Glide. First piece in the area with white orbs.

41

Agrabah, Bazaar Need LV2 High Jump. Jump off one of the booths.

42

Port Royal, Harbor Need LV3 Aerial Dodge and LV2 Glide.

43

Land of Dragons, Encampment Need LV2 Glide.

44

Space Paranoids, Canyon Need LV2 Glide.

45

Twilight Town, Underground Concourse Above the pit area.

46

Space Paranoids, Central Core On the other side of entrance.

47

Hollow Bastion, Corridors Need LV3 High Jump.

48

Hollow Bastion, Ansem's Study Behind the closed door that leads to the Heartless Manufactory Trofeos relacionados Completar todos los puzzles del Diario de Pepito otorgará el trofeo de bronce Cada pieza en su sitio. CURIOSIDADES § La forma de las piezas de puzzle es similar a la de las pegatinas de Kingdom Hearts Birth By Sleep. Esencia Intangible Esencia Intangible de Zexión en el Inframundo. Las Esencias Intangibles o Absent Silhouettes son UNO de los Extras de Kingdom Hearts II: Final Mix. Son versiones holográficas de los MIEMBROS de la Organización XIIIfallecidos en Kingdom Hearts: Chain of Memories. Las Esencias Intangibles son enemigos especiales que aparecen en Kingdom Hearts Birth by Sleep y Kingdom Hearts II Final Mix. En el caso de Kingdom Hearts II Final Mix son causa de un ordenador y su función es digitalizar a los miembros caídos de la Organización XIII para poder enfrentarlos, aparecen como una bola oscura donde se simboliza su arma, al querer observarla entrarás en el campo de batalla diseñado especialmente. A pesar de no ser enemigos principales, son enemigos secundarios ya que recrean a los miembros que antes no se podían enfrentar, es decir, los que fueron enviados al Castillo del Olvido. LISTA DE RÉPLICAS Kingdom Hearts II Final Mix Zexión § Localización: Coliseo del Olimpo (Inframundo, Cueva de los Muertos – Cámara Interior (Primera Visita). § VT: 700 § Bonificación: Sora: Espacio para OBJETOS + 1, Donald: + VT máxima yGoofy: Control de Daños. § Recompensa:LIBRO de las Sombras (Receta) § Es el más fácil de los Absent Silhouettes. Larxene § Localización: Port Royal, Isla de Muerta - Acantilados Segunda Visita a los Acantilados § VT: 1065 § Bonificación: Sora: PM + 10, Donald: Espacio para Objetos +1 y Goofy: + VT máxima. § Recompensa: Receta Iónica (Receta) § Recompensa: Ilusión extraviada § Es el 2° más difícil de los Absent Silhouettes. Lexaeus § Localización: Villa Crepúsculo,SOLAR deportivo (Al conseguir el Trofeo de los Cuatro Cristales con Sora) § VT: 1578 § Bonificación: Sora: Espacio para Accesorio + 1, Donald: + VT máxima yGoofy: Espacio para Objetos +1. § Recompensa: Receta Trascendental (Receta) § Recompensa: Ilusión Extraviada § La más difícil de los Absent Silhouettes. Marluxia § Localización: Castillo de Bestia, Cuarto de Bestia (Segunda Visita). § VT: 2817 § Bonificación: Sora: Barra de Fusión + 1, Donald: + VT máxima y Goofy: + VT máxima. § Recompensa: Receta Imperecedera (Receta) § Recompensa: Ilusión extraviada § Nivel intermedio de dificultad. Vexen § Localización: Agrabah, Tienda del mercader (Segunda Visita) § VT: Vexen: 1500; Escudo: 100; Clones de nivel 1 a 5: 100, 160, 250, 350, 450 § Bonificación: Sora: Espacio para Armadura + 1, Donald:+ VT máxima yGoofy: + VT máxima. § Recompensa: Receta Experimental (Receta) § Recompensa: Ilusión extraviada § Es el segundo más fácil de los Absent Silhouettes En Kingdom Hearts Birth by Sleep Reminiscencia de Vanitas En Kingdom Hearts Birth by Sleep, hay un Nesciente llamado Reminiscencia de Vanitas que aparece en la Necrópolis de Llaves Espada después de terminar el episodio final y conseguir los 12 informes de Xehanort. Al igual que las Absent Silhouettes, inicialmente aparece como una esfera oscura que representa el llavero de su Llave espada. Sin embargo, la esfera es SÓLO rodeada de rayos de oscuridad. Misión de Batalla Una Misión de Batalla es una tarea opcional o un mini-juego de Kingdom Hearts Birth by Sleep Final Mix. Se pueden encontrar en cada mundo una vez que su argumento se ha completado y aparecen como un PORTAL oscuro, similar al de la Reminiscencia de Vanitas. Organización XIII Replica Data Gruta de la Evocación, sala "Edén de la Convergencia". Las Organización XIII Replica Data son réplicas digitales de losMIEMBROS de la Organización XIII, que aparecen como jefes en la saga Kingdom Hearts. Se encuentran en lo más profundo de la Gruta de la Evocación, donde se puede luchar contra cualquiera de ellos a elección. Su primera aparición fue en Kingdom Hearts II Final Mix, donde Sora puede luchar contra cualquier miembro de la Organización XIII. Una vez que el juego se termina, todos los datos de la Organización se COMPLETAN dando al jugador la opción de luchar contra cualquiera de los 13 miembros. Al vencer a los 13 datos, al lado del ordenador aparecerá el último cofre de Vergel Radiante, en el que se encuentra una corona. Esta aparecerá en la cabeza de Sora aunque no tendrá ningún efecto en habilidades, fuerza o magia y tan SOLO indicará que has vencido a las 13 replicas data. LOCALIZACIÓN La Gruta de la Evocación conduce a un patio conocido como Edén de la Convergencia, que tiene trece PORTALES que contienen réplicas de los datos de los miembros de la Organización XIII. A través de la parte posterior de Edén de la Convergencia, Sora puede llegar a las Obras de restauración, en Vergel Radiante, creando un vínculo a esa área. De esta manera, Sora no tiene que pasar por todos los sitios de la Gruta de la Evocación para llegar al Edén de la Convergencia. OBJETOS CUANDO derrotas a cada de las replica data de la Organización XIII, recibes un OBJETO dependiendo de cual derrotes. Estos son: § Ilusión Extraviada: Derrota a los data de Vexen, Lexaeus, Zexion, Marluxia y Larxene. § Impulso Hábil: Derrota a los data de Demyx y Luxord. § Impulso Mágico: Derrota a los data de Axel y Roxas. § Impulso Defensivo: Derrota a los data de Xigbar, Xaldin y Saïx. § Impulso Vigor: Derrota al data de Xemnas. Resumen de añadidos Kingdom Hearts II: Final Mix+ es una expansión del videojuego Kingdom Hearts II que incluye una gran cantidad de extras y el remake de Kingdom Hearts: Chain of Memories para PS2:
Género: Aventura, Rol Desarrolladora: Square Enix Productora: Square Enix Lanzamiento en Japón: 29 de marzo de 2007 Nº Máximo de Jugadores: 1 El juego ha sido incluido en KH HD 2.5 ReMIX, que salió a la venta en España el 5 de diciembre de 2014. Batallas Organización XIII Combate los 5 miembros de la organización XIII que no se encuentran en la historia original.
Desbloqueable: Cómo desbloquear
Cómo desbloquear el nuevo final secreto en cada uno de los niveles de dificultad. Desbloqueable: Cómo desbloquear
El modo teatro nos permite ver algunas escenas del juego en inglés. Para desbloquearlo deberemos haber completado Kingdom Hearts II: Final Mix y Kingdom Hearts Re: Chain of Memories. Cómo desbloquear la lucha contra Terra
Para poder luchar contra este jefe secreto, primero debes completar el juego, lo cuál implica vencer el jefe final, Xemnas. Hasta aquí, puedes guardar una vez hayas vencido al jefe final. El otro objetivo es derrotar a los 5 miembros de la organización XIII en sus batallas “Silhouette Absente”, a las cuáles podremos acceder en diferentes partes del juego. Una vez cumplamos amblos requisitos, se abrirá un portal en el Castillo Disney, Sala de la piedra angular, que conduce hacia el jefe secreto.
Setas XIII Se tratan de unas setas vestidas con los trajes de la Organización XIII que se encuentran en sitios determinados. Si las derrotas (según cómo de bien te hayas desenvolupado en la batalla) te darán objetos para la Orfebrería y nuevas Armas (Los escudos los dejarán caer las setas pares mientras que los bastones, las setas impares).
Final secreto de KH2: FM+ En él, podemos ver a los nuevos personajes que se han introducido (Ven, Aqua, Terra, Maestro Xehanort, Guardián...) en un impresionante vídeo, los cuales pertenecen a Kingdom Hearts: Birth by Sleep, que cuenta los relatos anteriores a Kingdom Hearts 1. FIN
submitted by roberjames92 to u/roberjames92 [link] [comments]


MÁS DE CUARENTA/POTENTE ACEITE PARA PIELES MADURAS(RICINO ... ELIMINA MANCHAS DE LA EDAD RÁPIDAMENTE !!!!/MÁS DE CUARENTA Modelo de Currículo - Que data colocar? - YouTube ¿Las mujeres disfrutan más el sexo a los 40? Herramientas para Big Data de Microsoft - YouTube FUERA MANCHAS DE LA EDAD!!!!/MANOS, CARA,/MAS DE CUARENTA ... JABÓN DERMATOLOGICO ANTIARRUGAS DE ROMERO,/MÁS DE CUARENTA ... 6 razones por las que un hombre de 40 años se vuelve más ... Mujeres con más de 50 años que parecen de 20 años ... De Mi Nada Mas - YouTube

¿Qué nació primero la ciencia o la tecnología? - Quora

  1. MÁS DE CUARENTA/POTENTE ACEITE PARA PIELES MADURAS(RICINO ...
  2. ELIMINA MANCHAS DE LA EDAD RÁPIDAMENTE !!!!/MÁS DE CUARENTA
  3. Modelo de Currículo - Que data colocar? - YouTube
  4. ¿Las mujeres disfrutan más el sexo a los 40?
  5. Herramientas para Big Data de Microsoft - YouTube
  6. FUERA MANCHAS DE LA EDAD!!!!/MANOS, CARA,/MAS DE CUARENTA ...
  7. JABÓN DERMATOLOGICO ANTIARRUGAS DE ROMERO,/MÁS DE CUARENTA ...
  8. 6 razones por las que un hombre de 40 años se vuelve más ...
  9. Mujeres con más de 50 años que parecen de 20 años ...
  10. De Mi Nada Mas - YouTube

Gracias por ver este vídeo en el que te muestro las propiedades de este aceite de ricino maravilloso para la piel y elaboración de cremas para pieles maduras... Provided to YouTube by CDBaby De Mi Nada Mas · Cuarenta y Cinco Solo los Hombres ℗ 2016 Ernest e Montoya Released on: 2016-12-31 Auto-generated by YouTube. PINCHA AQUÍ PARA SUSCRIBIRTE GRATIS A MAS DE CUARENTA https://www.youtube.com/user/ximo2222... Hola mis guapos, os dejo como eliminar las manchas de la edad ... Diversas investigaciones sobre la satisfacción sexual de las mujeres, coinciden en que estas disfrutan más del sexo y experimentan mayor placer cuando tienen entre 40 y 50 años de edad. De ... Hermosas mujeres de más de 50 años que parecen de 20 años. Mujeres que no envejecen. Mujeres a las que no se les ve el paso del tiempo. Las mujeres de más de... En esta charla vemos que es Big Data, el papel del científico de datos y las herramientas Open Source y de Microsoft para Big Data. Ing. Eduardo Castro, PhD ... PINCHA AQUÍ PARA SUSCRIBIRTE GRATIS A MAS DE CUARENTA https://www.youtube.com/user/ximo2222... Hola mi gente Bella, os dejo un video de jabón cosmético anti ... PINCHA AQUÍ PARA SUSCRIBIRTE GRATIS A MAS DE CUARENTA https://www.youtube.com/user/ximo2222... Tienes manchas de la edad?, te enseño como eliminarlas de form... Estas son algunas de las razones que explican por qué a las mujeres les gustan los hombres maduros. ↓↓ ¡ÁBREME! ↓↓ Si te ha gustado regalame tu LIKE :D -----... Modelo de Currículo - Que data colocar? Os meus clientes sempre perguntam: Qual data colocar no Currículo? A data de registro em carteira ou data real? Neste...